Türkiye ve Kırgızistan’daki bin yıllık mezarlıklarda birebir defin geleneği

Pinar

Global Mod
Global Mod
Katılım
25 Mar 2021
Mesajlar
2,012
Puanları
36
AMASYA (DHA) – AMASYA’da Oluz Höyük ve Harşena Kalesi’nde 11 yıldır sürdürülen arkeolojik hafriyatlarda elde edilen bulgular, düzenlenen toplantıyla tanıtıldı. Hafriyat lideri Prof. Dr. Şevket Dönmez, Oluz Höyük kazılarında bulunan bin yıllık Türk mezarlığı ile Kırgızistan‘daki Suttuu-Bulak mezarlığında ölülerin tıpkı geleneklerle defnedildiğinin tespit edildiğini söylemiş oldu.

Kültür ve Turizm Bakanlığı’nın takviyesiyle 2009 yılında başlatılan, Harşena Kalesi ve Oluz Höyük’teki hafriyat çalışmaları devam ediyor. İstanbul Üniversitesi Arkeoloji Kısmı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Şevket Dönmez başkanlığında sürdürülen çalışmalarda bugüne kadar 15’inci yüzyıla ilişkin cami, zaviye, imarethane, soğuk hava deposu ve ocak kalıntısı günyüzüne çıkarıldı, 600 yıllık Osmanlı Külliyesi keşfedildi. 11 yıldır süren arkeolojik hafriyat çalışmalarında elde edilen tarihi yapıtları anlatım ve tanıtımını içeren basın toplantısı yapıldı. görüşmede Harşena Kalesi Kızlar Sarayı Hafriyatı Lideri Prof. Dr. Emine Dönmez ve Oluz Höyük Hafriyat Lideri İstanbul Üniversitesi Arkeoloji Kısmı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Şevket Dönmez 11 yıllık süreçte elde edilen bulgular hakkında iştirakçilere sunumda bulundu. Toplantıya Amasya Vali Yardımcısı Bekir Sıtkı Dağ, Belediye Lideri Mehmet Sarı, kurum müdürleri, muhtarlar ve STK temsilcileri de katıldı.

OLUZ HÖYÜK’TE 15’İNCİ DEVİR HAFRİYAT ÇALIŞMALARI BİTİRİLDİAmasya yakınlarındaki Oluz Höyük’te 15’inci devir hafriyat çalışmalarını bitirdiklerini belirten İstanbul Üniversitesi Arkeoloji Kısmı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Şevket Dönmez, Oluz Höyük kazılarında bulunan bin yıllık Türk Mezarlığı ile Kırgızistan’daki Suttuu-Bulak mezarlığında ölülerin tıpkı geleneklerle defnedildiğinin tespit edildiğini belirterek, şu biçimde konuştu: “Bundan daha sonraki çalışmalarımız toprakta etraf düzenleme ve muhafazaya yönelik olarak devam edecek. Oluz Höyük her periyoduyla değerli bir yerleşme. Bunların ortasında Orta Çağ katmanında açığa çıkarttığımız göçebe mezarlığı yani erken Türklere ilişkin olduğunu düşündüğümüz bir göçebe mezarlığı öne plana çıkıyor. Yaklaşık 2011-2012 yılında bu mezarları kazmaya başladık ve natürel bunun bir akademik çalışması vardı. Bunu da yeni yeni tamamlamaya başladık, artık meyvelerini alıyoruz. Yapmış olduğumuz ileri çalışmalarda göçebe ögeleri barındırarak gömülmüş bu mezarlıktaki insanların, bu insanlara ilişkin mezarların benzerilerini binlerce kilometre doğuda Orta Asya’da Sirderya uzunluklarında Sirderya Oğuzlarının yaşadığı bölgede Seyhun Irmağı civarındaki Kırgızistan topraklarında rastladık. Işık Gölü’nün batısındaki bölgelerde ağır mezarlık alanları ve bu mezarlık alanlarından bir tanesi de Suttuu-Bulak olarak anılan bir merkez. Suttuu-Bulak mezarlığında Oluz höyük Mezarlığı ile tıpkı geleneklerde gömülmüş ve tıpkı yüzsenelerda defnedilmiş insanlara rastladık. Bu mezarlar yaklaşık 1020 senelerına tarihleniyor. ve burada 6 yaşındaki bir kız çocuğunun mezarında birtakım küpe üzere buluntular bulmuştuk ve bunlardan da bu mezarların Oğuzlar’a ilişkin olduğunu anlamıştık. 1020 yılında vefat etmiş bu bireylerin mezarını oluşturmaya başladıklarını görüyoruz. Şayet 1020 yılında mezarlık oluşuyorsa bu insanların en az bu bölgede 50 yıldır dolaşıyor olmaları gerektiği noktasında geliyoruz. Bu da bu Oğuz göçlerinin Kırgızistan bölgesinden gerçekleştirildiğini ve bunların Malazgirt Savaşı’nda tam yüzyıl evvel Anadolu’ya geldiklerini gösteriyor”‘ÖLÜ GÖMME GELENEKLERİ SUTTUU-BULAK’LA BİREBİR BENZİYOR'”Anadolu’ya Selçukluların gelişi noktasında fazlaca fazla bir bilinmezlik yok” diyen Prof. Dr. Dönmez, “Bir mezar da Oluz Höyük’te bir bayan mezarıydı, ayağının üzerinde bir Bizans kiremiti gördük ve bunun manasını çözememiştik. Lakin Suttuu- Bulak’ta emsal bir mezarda bir bireyin ayağında ahşap eyer gördük. Çok büyük olasılıkla bu geleneği devam ettiren bir uygulama yapmışlar lakin herbiçimde burada Anadolu’da biraz daha olağan göçebe oldukları için yokluk ve badire arasındaydiler. Herbiçimde orada bir eyeri bir mezarda pahalandırmak yerine onu temsil eden bir kiremidi bir daha mezarın ayak üstüne koydular. bir daha mezarda cep yaparak meyyit gömme geleneği ya da ahşapla birlikte meyyit gömme gelenekleri Suttuu-Bulak’la teğe bir benziyor” diye konuştu.’BU KENTİ UNESCO ‘YA SOKMAYA ÇALIŞIYORUZ’

Kentte 2009 yılından bu yana hafriyat çalışması yapıldığını söyleyen Amasya Belediye Lideri Mehmet Sarı da “Bu kenti UNESCO ‘ya sokmaya çalışıyoruz, İhalemizi yaptık mukavelemizi bu ay içerisinde imzalıyoruz. Bu kenti dünya kenti yapmak istiyoruz. Kimse verdiğiniz kelamı yapamazsınız, demesin. Biz yapmayacağız işi sizlerin huzuruna çıkıp da söyleyemeyiz. Yani işi söyleyip de sonraki gün çıkıp da nerede bu iş kimseye kendimize dedirttirmeyiz. Neyimiz var ise, ne gücümüz var ise, ne planımız var ise, ne dostluklarımız var ise, Amasya için kullanıyoruz. Müreffeh bir Amasya bırakabilmek, çoluğunuza çocuğunuza yaşanabilir bir Amasya bırakabilmek, ekonomik düzeyi üst seviyede olmasa da orta derecede kendini yönetim edebilen bir belediye bırakabilmek için elimizden gelen çabayı veriyoruz. Bu kenti turizm kenti yapmak benim boynumun borcudur” dedi.



– Amasya


Demirören Haber Ajansı / Sinan Harmancı – Son Dakika Haberleri
 
Üst